□ 连克胜

很长一段时间里，我近乎固执地认为，当年那个叫霍去病的年轻人，出北地郡经略河西时，是从如今的定西市、会宁县一路西征，从平川的鹯阴古渡过黄河，然后自刘川越石岘，过中泉的三十里冰川，再经景泰川、夺河西走廊咽喉要地古浪，直取武威，廓清河西。然后纳河西走廊入汉朝版图，同样也能成就至今酒香犹溢的酒泉佳话。

若果能如此，那少年封侯的霍家儿郎，在夺取休屠王全部属地之后，可自五佛东出中卫，进逼浑邪王，策应卫青主力，当能一战而竟全功。

但是历史终归已成为往事，早就尘埃落定，无法改变。其实做如是想，不过是私心使然。霍去病真若如此进军，自然得经过我的家乡。那么，家乡的山水，就能见证大汉铁骑跃马冰河、开疆拓土、气吞万里如虎的雄风，当然就能在波澜壮阔的史书上，给我的家乡添上浓墨重彩的一笔。

原来不过是想，我那湾在沟壑纵横、峰峦叠嶂里一隅之地的家乡，能让人注意、不被忘记罢了。

后来史海钩沉，偶得一鳞半爪，始知秦昭襄王时，白起灭义渠，才把秦国西北防线推至黄河一线，和匈奴隔河对峙，成为边防前线。先民们为拓展生存空间，或者确保尽可能广阔的战略纵深，免不了时常兵戎相见，致使兵连祸结，动荡不安几成常态。

至汉武帝时期，霍去病挥戈西指，平定河西，在如今的平川、靖远、景泰一线设置祖厉县、鹯阴县、媪围县等军事要塞，更有一系列的烽燧寨堡，沿黄河沿线构筑的军事防线，其中就有家乡尾泉。

1978年，父辈们在修筑晒麦场围墙时，地面突然塌陷，尘封两千年之久，疑似汉代的古墓，就此现出冰山一角。

八叔是当年施工负责人，也是当时进入墓道者之一。据他描述，墓道是用完整的原木垒砌而成，榫卯结构。直径逾三十厘米的原木贴合紧密，做过沁油的防腐处理，木质不见腐朽痕迹。主墓道高约两米，宽两米有余。墓道底部被淤泥覆盖，凭脚感可以确定地板也是原木铺就。

塌陷部位在墓道中段，前后都不见尽头。几个人持手电筒探索，在人造光源的加持下，犹见深不可测，肃穆神秘。他们在其中摸索穿行了数百米，间有几处岔道，高相同，只是略窄。进入其中一条，遇一具尸首分离的骸骨，被置于棺椁之外。厚实考究的棺材完整无缺，棺盖被掀于一边，明显出于盗墓者所为。

遇逝者而返，他们终止了探秘的脚步。

后来请出遗骸，择地另行安葬。再回填塌陷之处，更是应有之义。

一处遗迹以意外的方式现世，又以一种波澜不惊的形式重新被封存。今人古人，短暂交集后又复归各自的时空，互不打扰，似乎天经地义，顺理成章。

家乡处于丝绸古道北支线要冲，自鹯阴古城过黄河，到索桥古渡至卢阳吊沟（汉媪围县）再入河西走廊门户古浪，这条线无疑最近，且沿途水草丰茂，补给容易。南下西进的商队军旅，自然也是优先选择路线之一。

遥想当年，和平时期这里应是商旅行人不绝，商贸耕织繁忙。逢战事起时，又当是羽檄飞驰、壁垒森严的战争一线。进入村庄的河谷，两山加一沟，先舒后束再放，形成天然关隘。如今被拓成良田的平坦地带，旧名“营盘”，所谓营盘，自然是屯兵之所。但是从能查阅到的史料里，却没有只字片语的记载。比如此处何时开始驻军，建制规模大小，在边防体系中处于何等位置，均无记载，致不可考。

这里的岩画记录了红山文化时期先民们的生活场景，也出土过同期乃至前期后期的彩陶、铜镜、铜剑等文物。结合规模宏大的汉墓，可见当时其地理位置，在交通军事方面的重要性。

毕竟，不是随便什么人，就能享有如此规模的陵墓的。

有如此规模宏大陵寝，主人自然不是寻常人物。同理，不同寻常的人物，怎能葬于寻常之地？由此可知，该处营垒，想来也同样非比平常。

站在对面崖顶，哈思山、打狼山、水泉尖山、大疙瘩梁、米家山，东出的祁连山余脉峰峦叠嶂，气势峥嵘。黄河开山劈谷，滔滔北上。千万年风雕雨蚀的铮铮风骨，恰如饱经忧患的汉家脊梁，伤痕累累却始终不屈不折。

依原有山路修建的中刘公路，在山峦谷壑间蜿蜒，直指河西走廊。千百年来，有多少行人商贾，丈量过这片土地的厚重，用脚步、用车辙、用牛马骆驼的蹄印。

他们携朝阳东来，送落日西去，历春夏，经秋冬，史册或许顾及不到来因后果，但这山水草木肯定记得他们的模样。

我问八叔：“当年你们在墓道里，再没什么实物发现吗？比如弓箭矛矢什么的。有没有一种可能，那不是古墓，而是驻军的军械库，或者粮库什么的？”

八叔略显犹豫，努力回想后回答：“那没有，几个人都是空手进出的。底部有淤泥，也没清理，就是进出走了一段，具体多深多长都不知道。”

“后来营盘那边又见塌陷洞口，”八叔补充道：“第一生产队的人，把玉泉水引入洞口，灌了三天两夜，始终不见哪里有水流出来，深浅面积是真不好判断”。

不觉得有些堵心伤感，仅是出于好奇，后人就水淹古墓。

他们用这种的方式，惊扰两千年前的古人。

不知道是哪个封疆大吏或者王侯将相，才能享受如此规格的身后殊荣。后来者窃思，是本地出了什么了不得的人物落叶归根，还是当时驻防此处的人不比寻常？逝后选择就地安葬，不离故地。这种规模，本该见诸史料，怎么就籍籍无名，湮没于浩淼史海中了呢？

如今的故园家乡，仅有哈思山、寿鹿山等几处崇山峻岭间有少量森林存在，但是距离此地都在百里开外。不知道当年的先民们，是如何把海量的原木运来此处，完成如此规模的工程。想来当年这里应是植被广布，乔木成林。工匠们可以就地取材，毕竟，以当时的条件，几万甚至几十万立方原木，远距离运输就比工程本身耗力耗时太多。

又是怎样人物，值得这般不计成本，大费周章呢？

清风徐来，我缓行缓止，每一步都似重叠在前人的脚印上。他们眼中的山水和我眼前的风景，都是无需指点的江山，舒展间，就是几千年。

对面崖上的石窟，虽然残破不堪，但先人们生活过的痕迹，仍然依稀可见。据考证，离此不足十里的西番窑，其窑洞开凿于北魏时期，西番是对占据此处的藏族人的称谓，我的家乡也曾是他们的故园。如今山河依旧，人面已非。石窟的岩质相差无几，西番窑的窑洞保存完整，而尾泉的毁损已近半。可见时代要远久很多。

一方水土两样人。

尾泉旧名陆（六）泉，是因为本地有六处可供饮用的泉水得名。至今附近区县的老人，依然称尾泉为陆泉。

席家庙沟有一块埋在土里的青砖，其上标示着六眼水井的方向。该地因曾建有席氏家庙而得名，如今不止该家庙湮灭无迹，即使席姓，百里之内也鲜有听闻。

在常年干旱少雨的西北，能拥有六处可供人畜饮用的泉水，其价值不言自明。于是，先民们来来去去的，终是不舍这一方热土。

古墓、古道、古井、古窑洞、古岩画，以及断壁残垣，一起见证和记录着这块土地的前世今生，努力留存着不再复返的春花秋月和人老人少。

年年月月的尘沙湮没了太多遗迹，那些人来过，又去了。他们曾努力地各尽其责，不计身前身后名。

遥想当年，西风古道，戍楼残照，白发的将军，铁衣的戍卒，胡笳悠悠，号角声切。又见烟雨人家，商旅过客。这一方水土，一场散又不散的生命盛宴。